穿越千年的微笑 大吳哥城南門的攪拌乳海遺址

位於柬埔寨暹粒市的大吳哥城（Angkor Thom），是吳哥古跡中規模最大、保存最完整的城池。大吳哥城建於12世紀末，由高棉國王闍耶跋摩七世下令興建，是高棉帝國的最後一個首都。大吳哥城有宏偉的城門、神秘的佛像和豐富的歷史，是吳哥景區最受歡迎的景點之一，這篇就先來介紹保存最完整的大吳哥城南門(The south gate of Angkor Thom)。

大吳哥城共有五座城門，其中保存最完整的是南門。南門是遊客進入大吳哥城的主要通道，也是最具代表性的建築之一。南門高23米，寬40米，以砂岩建造而成。門上四面均有佛像面朝四方，表情神秘而祥和，彷彿在守護著大吳哥城。

在1177年，高棉帝國遭南越的占婆人入侵，直到1181年，未繼承皇位的皇子闍耶跋摩七世領導高棉人成功抵抗占婆人，恢復了國家的獨立。闍耶跋摩七世於60歲左右登基，不僅重建了帝國，還在1203年將占婆納入高棉版圖。闍耶跋摩七世擊退占婆人後重建了Angkor Thom，就是現在的大吳哥城遺址。我們通常將Angkor Thom稱為「大吳哥城」，以與東南方的「吳哥窟」Angkor Wat（小吳哥）作區別。

周達觀在《真蠟風土記》當中的「城郭」一章裡寫到「大吳哥城」的城門和橋上的石像：「州城周圍可二十里，有五門，門各兩重。惟東向開二門，餘向皆一門。城之外皆巨濠，濠之外皆通衢大橋。橋之兩傍共有石神五十四枚，如石將軍之狀，甚巨而獰，五門皆相似。橋之闌皆石為之，鑿為蛇形，蛇皆九頭。五十四神皆以手拔蛇，有不容其走逸之勢。」

南門前的護城河上有一座長108米的石橋，橋兩側各有一排54尊神像。因為周達觀不清楚印度教「攪拌乳海」的創世紀神話故事，便統稱這善神與惡神的石像為石將軍，更有手拔蛇不容其走逸的看法。其實在攪拌乳海的故事當中左側為善神，右側為阿修羅（又稱為惡神），兩邊都抬著巨蛇那伽的蛇身攪動乳海，這故事等介紹小吳哥再敘述。

九頭的巨蛇那伽

善神提婆Deva

惡神阿修羅Asura

城門上方的四面佛，是高棉帝國的象徵。四面佛以闍耶跋摩七世的形象為範本雕刻，面朝四方，笑容慈祥。四面佛代表了高棉帝國的包容和開放，也象徵著闍耶跋摩七世對國家的統治。

在南門這邊的拍攝重點包括橋上的石像、護城河倒影以及橋中央的寫真留念。橋上的石像有部分是近代修復的作品，所以新、舊有些差異，甚至有人覺得參雜了中國工藝，導致這些石像不太正統，因為長相差異太大。如果您有機會到柬埔寨旅遊，千萬不要錯過大吳哥城南門這座令人嘆為觀止的建築。在南門，可以感受到高棉帝國的輝煌歷史和獨特文化，並欣賞到那著名的「高棉的微笑」。

有人說：
再多的萬語千言，都不能完整訴說吳哥之美
因為，所有言語能及的美麗
都不及，你和它的初次相遇

邂逅雙城6日(吳哥窟+金邊)桃園出發∣金質旅程

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